Lão Tử dạy 3 bài học lớn, người biết lĩnh hội dễ tạo nên cơ nghiệp, tiền tài và phú quý đua nhau kéo về

Là người sáng lập Đạo giáo, Lão Tử có ảnh hưởng sâu sắc đến sự phát triển của triết học Trung Quốc. Cốt lõi tư duy của ông là phép biện chứng đơn giản, được lưu giữ trong Đạo Đức Kinh.

Trong cuốn sách này, Lão Tử dùng chữ “đạo” để giải thích sự phát triển và biến đổi của vạn vật trong vũ trụ. Những triết lý sống của ông trong cuốn sách khiến người đời và hậu thế phải cúi đầu kính phục. Dưới đây là 3 bài học cuộc đời lớn mà hậu thế cần học để hiểu sâu sắc về cuộc đời:

Cốt lõi tư duy của Lão Tử là phép biện chứng đơn giản, được lưu giữ trong Đạo Đức Kinh. Ảnh: Internet.

1. Biết thế nào là đủ thì sẽ luôn có đủ

Trong chương 46 Đạo đức kinh Lão Tử nói: Đại sa mạc không cân xứng. Chín sa mạc lớn dục vọng. Hãy cố gắng hài lòng với sự đầy đủ, thường là tiết kiệm. Câu này có nghĩa là không hại gì bằng không biết đủ, không hại gì bằng ham muốn có, nên biết đủ thì bao giờ cũng có đủ.

Đại đa số con người gặp khổ đau phiền não đều xuất phát từ lòng tham bên trong của chính họ. Bạn càng theo đuổi vật chất, bạn sẽ càng tạo ra nhiều áp lực cho chính mình. Loại áp lực này không phải do thế giới bên ngoài mang đến, mà là tự áp đặt.

Thông thường người ta đau khổ không phải vì họ có quá ít, mà chủ yếu là vì họ có quá nhiều. Nội tâm mong muốn quá nhiều nhưng thực tế không phải lúc nào cũng thực hiện được.

Sống phải có chừng mực, lòng tham không đáy có thể dẫn con người đến vực thẳm. Ảnh: Internet.

Vì vậy hãy sống có chừng mực vì lòng tham không đáy có thể dẫn con người đến vực thẳm. Gạt bỏ những ham muốn không phù hợp trong lòng sang một bên, bạn sẽ thấy mình trở nên thư thái hơn rất nhiều, áp lực trong người bỗng chốc được giải tỏa. Vì vậy, Lão Tử cho rằng giàu nghèo quyết định bởi “biết đủ” hay “không biết đủ”.

2. Biết người là khôn, biết mình là khôn

Trong chương 33 của Đạo đức kinh Lão Tử nói: Trí giả nhân giả, trí giả tự tầm thường. Chiến thắng cường giả chính là cường giả, tự mình chiến thắng cường giả. Triu phú, hành giả mạnh với thiện chí. Nghĩa là biết người gọi là trí, biết mình là trí. Thắng được người là người có nghị lực, thắng được mình mới là người có nghị lực thực sự. Một người thành công phải tự mình chiến thắng.

Chúng ta thường khó hiểu mình hơn người khác. Thay vì chiến thắng người khác, chúng ta cần chiến thắng chính mình.

Theo nhân tướng học Trung Quốc, Âm – Dương là biểu tượng cho hai cực âm – dương trong bát quái, thể hiện sự dung hòa giữa hai thái cực đối lập như sáng – tối, đen – trắng, nam – nữ.

Theo đó, vạn vật trong tự nhiên đều có hai mặt đối lập là hài hòa, bổ sung và phụ thuộc lẫn nhau.

Thay vì chiến thắng người khác, chúng ta cần chiến thắng chính mình. Ảnh: Internet.

Cuộc sống vật chất đã khiến chúng ta luôn tập trung vào việc kiếm tiền hơn là lắng nghe nội tâm của mình. Nhìn theo quan điểm của Đạo gia, những hành động này thuộc về dương cực, là những động tác bên ngoài, và chúng ta cần có sự cân bằng giữa hai thái cực.

Vì thế, Đạo đức kinh khuyến khích chúng ta dành thời gian để trau dồi âm cực, đó là nội tâm của chúng ta, để học cách hiểu chính mình trước khi chúng ta hiểu người khác.

3. Biết đau khổ chưa chắc đã là thật

TRONG Đạo đức kinh Trong chương 28 có viết: Vật hoặc phí thì ích, hoặc lợi thì biến tốn, tức là khi giảm thì hóa ra tăng, có khi tăng thì hóa ra ít. Trong cuộc sống có những lúc tưởng mình khổ nhưng hóa ra mình được, nhiều khi mình được lợi nhưng thực tế là mình khổ.

Vạn vật tồn tại đều tuân theo quy luật âm dương, dương thịnh âm suy, âm thịnh dương suy. Mấu chốt ở đây không phải là âm bao nhiêu, dương bao nhiêu là phù hợp, mà là âm dương cân bằng mới có thể dung hợp với Đạo của trời đất.

Đôi khi vì lợi ích nhất thời mà phá vỡ sự cân bằng âm dương, ảnh hưởng xấu đến sự ổn định sau này. Đôi khi chịu thiệt hại nhất thời nhưng giúp duy trì cân bằng âm dương, ngược lại sẽ thúc đẩy mạnh mẽ sự hòa hợp trong tương lai.

Vì vậy, các bậc hiền triết thường chú trọng đến may mắn và tài lộc hơn là lợi ích. Nhưng may mắn và tài lộc là những tác động tích lũy lâu dài, không phải là những cái được và mất hiện tại.

Vì vậy, người xưa quan niệm rằng muốn gặp may mắn, tài lộc cần phải tích đức, làm việc thiện thì trời đất sẽ “chăm sóc” cho bạn. Yuan Lieu Fan, một tác giả thời nhà Minh, đã viết: Vận mệnh được thiết lập bởi kỷ luật bản thân, hạnh phúc được tìm kiếm bởi kỷ luật bản thân (Mệnh của mỗi người được tạo ra bởi chính mình, hạnh phúc là do chính mình tìm kiếm).