So với phần mở bài và thân bài của Vợ chồng A Phủ thì phần kết bài rất đơn giản, học sinh chỉ cần tóm tắt vấn đề một cách khái quát mà không cần trình bày quá nhiều thông tin. Tuy nhiên, không phải học sinh nào cũng viết được đoạn kết hay cho Vợ chồng A Phủ.
1. Đoạn kết vợ chồng A Phủ đơn giản nhất:
Tác giả Tô Hoài là người có tấm lòng gần gũi, am hiểu sâu sắc về đời sống, văn hóa Tây Bắc. Ông không chỉ dựng nên một bức tranh thiên nhiên vô cùng tươi đẹp, rộng lớn trong truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” mà còn giúp người đọc hiểu hơn về văn hóa, đời sống, thân phận của người nông dân Tây Bắc trước cách mạng. Đó là những con người bất hạnh bị bao vây, chà đạp bởi cường quyền, thần quyền: Mị và A Phủ, nhưng dù bị áp bức đến cùng, họ vẫn hiên ngang mang niềm tin, lẽ sống, vươn lên mạnh mẽ khỏi ách bạo quyền để tự giải phóng mình.
2. Đoạn kết vợ chồng A Phủ hay nhất:
Tây Bắc là vùng sông núi vô cùng linh thiêng và cũng là miền đất hứa sinh ra nguồn sinh lực dồi dào, khơi nguồn cảm hứng cho biết bao nhà văn, nhà thơ viết nên những trang văn, vần thơ làm say đắm lòng người. “Người mẹ hồn thơ” ấy đã rót vào tâm hồn Chế Lan Viên để ông viết nên bao vần thơ đẹp lung linh như chất “vàng mười” ẩn hiện trong hình ảnh người lái đò qua ngòi bút Nguyễn Tuân và rót vào văn Tô Hoài sức sống tiềm tàng mãnh liệt của người lao động miền núi. Đó cũng chính là sức sống thực sự lâu bền, mãnh liệt của nhân vật Mị trong tác phẩm “Vợ chồng A Phủ” mà mỗi khi khép trang sách lại, chúng ta không thể nào quên.
3. Đoạn kết của vợ chồng A Phủ:
Thông qua miêu tả rất chi tiết về thái độ và diễn biến tâm lí của nhân vật trong truyện ngắn của Tô Hoài Phủ, tác giả đã nhấn mạnh vẻ đẹp và sức sống tiềm ẩn trong Mị và cả sức sống của những người nông dân nghèo vùng núi Tây Bắc. Giá trị nhân văn sâu sắc của truyện ngắn này còn thể hiện ở chỗ, mục đích của Tô Hoài không chỉ phản ánh cuộc sống nghèo khổ của người nông dân mà còn hướng họ đến con đường “sáng” để đi theo, đó là con đường cách mạng giải phóng mình, giải phóng quê hương, đất nước.
4. Kết bài Vợ chồng A Phủ siêu hay:
“Vợ chồng A Phủ” của Tô Hoài là truyện ngắn có giá trị hiện thực và giá trị nhân đạo sâu sắc, lên án các thế lực cường quyền, thần quyền lạc hậu ở vùng núi Tây Bắc đã đẩy những người dân vô tội, khốn khổ đến tận cùng của sự đau khổ. Đồng thời “Vợ chồng A Phủ” cũng là tiếng nói đồng cảm, trân trọng của nhà văn Tô Hoài đối với những người nông dân nghèo khổ, bất hạnh như Mị và A Phủ. Tác giả đồng cảm với những số phận bất hạnh và ngợi ca, trân trọng sức sống tiềm tàng của những mảnh đời bất hạnh ấy.
5. Hết bài Vợ chồng A Phủ là học sinh giỏi:
Nếu nói về số phận bất hạnh và vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ thì một tác phẩm văn học có điều kiện tiên quyết đó là phải đạt đến chiều sâu nhân văn, đánh thức sự đồng cảm nồng nàn trong lòng người đọc, đó chính là nhân vật “Vợ chồng A Phủ” của Tô Hoài. Với nhân vật Mị, Tô Hoài đã làm được điều đó. Tô Hoài đã xây dựng thành công hình tượng người phụ nữ Tây Bắc với vẻ đẹp dồi dào, đa tài. Một cô gái xinh đẹp, ngây thơ như vậy đôi khi phải đợi đến khi chết mới được tự do. Cô miễn cưỡng chấp nhận cuộc sống của một nô lệ, có vẻ như cứng nhắc, bối rối trước đau khổ, nhưng vẫn có một ý chí sống mạnh mẽ. Tôi đứng lên phá bỏ xiềng xích quyền lực và thần quyền để được tự do. Thành công của bức tranh này là minh chứng cho sự hiểu biết và đồng cảm sâu sắc của Hoài với người phụ nữ lao động vùng cao Tây Bắc, thể hiện khả năng nắm bắt và hình dung tài tình các quá trình tâm lý phức tạp của Tô Hoài – sự tinh tế của cây bút văn xuôi hàng đầu trong nền văn học Việt Nam hiện đại.
6. Vài nét về tác giả – tác phẩm Vợ chồng A Phủ:
6.1. Tác giả Tô Hoài:
Tô Hoài (1920 – 2014) tên khai sinh là Nguyễn Sen. Tô Hoài sinh ra ở quê cha, trú quán ở phố Kim Bài, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Đông cũ. Tuy nhiên, ông lớn lên ở quê mẹ là làng Nghĩa Đô, huyện Từ Liêm, phủ Hoài Đức, tỉnh Hà Đông (nay là Nghĩa Đô, quận Cầu Giấy, Hà Nội). Ông có vốn hiểu biết phong phú và sâu sắc về phong tục tập quán của nhiều vùng miền nước ta.
Sáng tác của anh thiên về thể hiện những sự thật đời thường. Tác phẩm của ông thuộc nhiều thể loại như truyện ngắn, truyện dài, hồi ký, kịch bản phim, tiểu luận… Năm 1996, ông được nhận Giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học Nghệ thuật.
Một số tác phẩm tiêu biểu của ông:
– Những cuộc phiêu lưu của Dế Mèn (truyện dài, 1941)
– Tales of O Mouse (tập truyện ngắn, 1942)
– Tales of the Weeds (hồi ký, 1944)
– Chuyện Tây Bắc (tập truyện, 1953)
– Tự truyện (1978)
– Chuyện Quê Hương (tiểu thuyết, 1981)
– The Tale of Whose Foot Sands (hồi ký, 1992)
– Chuyện Chiều (tiểu thuyết, 1999)
– Chuyện Kể Chuyện Cũ Hà Nội (Nhật ký, 2010)…
6.2. Tác phẩm Vợ chồng A Phủ:
Nguồn gốc:
“Vợ chồng A Phủ” là tác phẩm đặc sắc nhất của nhà văn Tô Hoài trong tập truyện Tây Bắc (1953).
Hoàn cảnh viết truyện:
Truyện được viết năm 1952 và là kết quả của chuyến đi thực tế 8 tháng “cùng ăn, cùng ở, cùng giữ” của Tô Hoài với đồng bào vùng cao Tây Bắc.
Tóm tắt:
Truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” gồm 3 phần:
Phần 1: Từ đầu đến “Cho đến khi tôi chết”: Kể về hoàn cảnh sống khốn khổ của mình và những mong ước, hy vọng của cô gái này.
Phần 2: Tiếp đến “Vì thế mà đánh Hồng Ngài” ra đời: Giới thiệu về cuộc đời của A Phủ.
Phần 3: Còn lại Cuộc gặp gỡ giữa Mị và A Phủ. Sau đó cả hai đồng ý giải thoát cho nhau.
6.3. Tiêu đề:
Với nhan đề “Vợ chồng A Phủ”, bước đầu Tô Hoài đã gợi mở cho người đọc về chủ đề, tư tưởng được chuyển tải trong tác phẩm. Nhan đề đề cập đến hai hình tượng trung tâm của tác phẩm là Mị và A Phủ. Vậy tại sao Tô Hoài không gọi truyện ngắn của mình là “Tôi và A Phủ”? Sở dĩ Tô Hoài viết như vậy vì nhan đề đã thể hiện mối quan hệ giữa hai nhân vật chính, mối quan hệ “chồng – vợ”. Tôi và A Phủ là hai người xa lạ gặp nhau trong hoàn cảnh khó khăn. Vì vậy, họ trở thành vợ chồng cũng là một quá trình họ tin tưởng và gắn bó với nhau để đi từ bóng tối ra ánh sáng, tìm kiếm tự do. Như vậy, qua nhan đề, người đọc cảm nhận được sức sống tiềm tàng, tự do tự tại của người lao động Tây Bắc.
6.4. Tóm tắt:
Truyện kể về cuộc đời Mị và A Phủ. Tôi vốn là một cô gái xinh đẹp và tài năng, nhưng xuất thân trong một gia đình nghèo khó. Vì món nợ cha để lại đã lâu, Mị buộc phải làm dâu để trả nợ cho nhà thống lý Pá Tra. Tôi phải làm tất cả các công việc gia đình trong suốt cả năm. Vì phải làm những công việc nặng nhọc và bị đối xử như một con vật, cô ngày càng trở nên lầm lì, ít nói và mất hết tinh thần để chống trả. Mùa xuân đến trên Hồng Ngải, Mị lúc ấy mê đời muốn đi chơi, nhưng A Sử về thấy Mị định đi chơi nên đánh đập trói vào cột. Còn A Phủ là một chàng trai trẻ khỏe, làm việc giỏi. Vì đánh thua A Sử – con trai thống lí Pá Tra, Mị buộc phải làm nô lệ cho nhà thống lí. Một lần A Phủ để hổ ăn thịt một con bò, nhà thống lí phạt bỏ đói A Phủ nhiều ngày đêm. Một đêm, Mị dậy thổi lửa cho ấm thì thấy nước mắt A Phủ chảy dài trên má. Nghĩ đến thân phận là nghĩ đến A Phủ rồi cởi trói cho A Phủ. Trong Mị trỗi dậy niềm khao khát được sống, được tự do. Mị liền chạy theo A Phủ. Họ thoát khỏi Phiềng Sa và trở thành vợ chồng. A Phúc gặp A Châu cùng khởi nghĩa. Họ cùng nhau chiến đấu để bảo vệ ngôi làng.
